Subscribe

RSS Feed (xml)

Powered By

Skin Design:
Free Blogger Skins

Powered by Blogger

Selasa, 21 Disember 2010

Motivasi: Sudah 21. Baru 21.


Remaja, pemuda, kamu ini apa? ~ picture by Tengku Muhammad Fahmi.
Remaja, pemuda, kamu ini apa? ~ picture by Tengku Muhammad Fahmi.
Artikel ini mungkin khusus buat remaja. Tetapi saya kira, efeknya kena pada semua.
Berbicara mengenai umur. Umur kita.
Bagaimanakah kita memandang umur kita?
Rata-rata remaja, terutama belasan tahun, dan awal 20-an(pemuda) memandang usia mereka ‘muda’. Apabila dibicarakan akan tanggungjawab, kematangan, keseriusan dalam hidup, melakukan sesuatu yang besar, maka jawapan-jawapan seperti berikut akan melintas:
“Aku baru 18 tahun,”
“La, aku ni baru 20 tahun,”
Terasa muda kan? Baru. Seakan ada banyak masa lagi untuk dilengahkan, ada banyak waktu lagi untuk dibazirkan. Tetapi siapakah remaja yang apabila umurnya mencapai 18 tahun, berkata:
“Aku sudah 18 tahun, Usamah bin Zaid RA sudah mampu menjadi Jeneral Perang ketika ini. Aku?”
Apabila umurnya sampai kepada 21 tahun:
“Aku sudah 20 tahun, Muhammad Al-Fateh tawan Konstantinopel pada umur 22/23, aku ada setahun sahaja lagi untuk menyaingi dia.”
Terasa tua. Terasa sedikit mata. Terasa kematangan itu sepatutnya lebih dari apa yang telah diusahakan. Terasa sepatutnya dirinya lebih serius menggunakan umur yang ada. Terasa sepatutnya dia berusaha lebih keras dan tegas bukan bermain-main dengan dirinya.
Di manakah kita? Baru atau sudah?
Sama-sama muhasabah.
Virus yang melekat pada remaja&pemuda
Virus kefahaman, yang menyatakan bahawa masa muda adalah waktu libur bagi insan, memang telah menyerap masuk ke dalam jiwa manusia hari ini.
Maka dilihat bahawa umur mudanya, yang saya pun tak pasti setakat mana muda itu hendak dihitung, adalah untuk dihabiskan dalam keseronokan.
Akhirnya terhasillah pemberontakan apabila diajak serius untuk menghadapi kehidupan, muncullah rasa benci apabila diajak untuk matang dalam memikirkan permasalahan ummat, dan melarikan diri apabila diajak untuk mengikuti proses mengislah diri dan masyarakat.
“Aku baru 17 tahun lah.”
“Aku baru 21 tahun.”
Kita rasa muda. Masih banyak masa. Bukan waktunya bersusah payah. Bukan masanya berpenat lelah. Bukan tikanya membanting tulang. Bukan saatnya memerah otak berfikir untuk ummat. Belum sampai waktu untuk serius. Belum tiba waktu untuk matang.
Kita masih ingin bermain-main. Melalui hidup sebagai ‘remaja’.
Sedangkan, yang ditunjukkan kepada kita adalah sebaliknya
Sedangkan, kefahaman bahawa waktu muda adalah waktu libur dan sambil lewa tidak pula ditunjukkan oleh Abdullah ibn Umar RA.
Beliau telah duduk di tengah-tengah majlis Rasulullah SAW bersama-sama orang tua yang lain, saat usianya masih teramat muda. Dilihat selepas itu beliau adalah yang paling bersungguh-sungguh dalam mengikuti sunnah Rasulullah SAW hingga diriwayatkan, beliau berusaha untuk memijak di mana tapak-tapak kaki Rasulullah SAW berpijak ketika berjalan. Beliau pernah pergi ke pasar, semata-mata untuk menyebarkan salam, salah satu sunnah yang dianjurkan oleh Rasulullah SAW.
Akhirnya apakah yang berlaku kepada Abdullah ibn Umar RA ini? Beliau menjadi rujukan ummat. Bahkan para sahabat pernah mencalonkan beliau sebagai calon terbaik untuk menggantikan ayahandanya, Umar Al-Khattab RA. Sedang usianya adalah usia pemuda ketika itu.
Adakah agaknya, pernah wujud di dalam dirinya perasaan: “Aku baru berumur sekian, aku tidak sepatutnya bersusah payah untuk melakukan itu dan ini.”?
Kefahaman bahawa waktu muda adalah waktu untuk leka-leka dan tidak mengambil berat akan kehidupan, tidak pula ditunjukkan oleh Usamah bin Zaid RA.
Sedangkan, beliau baru sahaja berusia 18 tahun ketika diangkat oleh Rasulullah SAW sebagai jeneral perang menentang Rom ketika itu. Tidak pula dia menyatakan: “Aku baru 18 tahun ya Rasulullah.”
Bahkan, mengikut sejarah, beliau telah hendak menerjunkan dirinya ke medan Uhud, tetapi Rasulullah SAW melarang kerana usianya masih terlalu kecil ketika itu. Dan akhirnya pada usianya 15 tahun, dia mula berperang di sisi Rasulullah SAW, dan Usamah bin Zaid RA adalah antara yang tidak terganggu dengan serang hendak pada Perang Hunain, menjadikan dia dalam golongan yang sedikit dalam mempertahankan Rasulullah sebelum tentera muslimin bersatu semula ketika itu. Pastinya, ketika itu usianya lebih muda daripada 18 tahun.
Bagaimana?
Dan kita jenguk sebentar Sultan Muhammad Al-Fateh yang baru berusia 22 atau 23 tahun ketika menawan Konstantinopel. Sedangkan dia masih muda, dan dia juga mengetahui bahawa Konstantinopel tidak pernah ditembusi oleh sesiapa semenjak 800 tahun sebelumnya. Mengapa dia, seorang sultan, masih muda, tidak berlibur dan bersenang lenang sahaja di dalam istana?
Sebab Sultan Muhammad Al-Fateh tidak menganggap dia ‘baru 22 atau 23 tahun’. Tetapi dia merasakan, dia ’sudah 22 atau 23 tahun’. Masa untuknya semakin sedikit. Sedang dia tidak tahu bilakah Konstantinopel baru boleh dijatuhkan. Maka dia perlu berusaha keras, bersegera mendapatkan kemenangan.
Tidakkah kita memerhatikan?
“Mereka itu tidak boleh kami ikuti!”
Beberapa remaja menempelak sedemikian.
Tidak, saya pun bukannya nak suruh kamu turun berperang mengangkat senjata. Atau duduk di dalam majlis ilmu para ulama’. Tetapi saya ini, ingin mengajak diri saya dan diri kita semua, untuk melihat kita di atas medan kita. Kita dan tanggungjawab kita.
Kita adalah siapa? Remaja. Pemuda. Tetapi bukan remaja dan pemuda biasa. Remaja dan Pemuda Islam. Maka apakah sepatutnya kita lakukan di dalam hidup? Walaupun kita mungkin tidak boleh mengangkat senjata seperti mereka, turun di medan perang seperti mereka, duduk di dalam majlis ilmu para ulama’ seperti mereka, bukankah kematangan, keseriusan, itu mampu kita bina? Disiplin dalam menjalani hidup dan tidak mengisinya dengan perkara-perkara yang lagha(melalaikan) lagi merosakkan, bukankah itu mampu kita lakukan?
Bersungguh-sungguh dalam meningkatkan kualiti diri, menjadi hamba Ilahi yang terbaik, memenuhi sifat-sifat mukmin, cuba menjadi mukmin yang proaktif, yang mampu memberikan sumbangan kepada Islam dan sebagainya.
Itu mampu kita lakukan.
Bagaimana?
Atau kita sekadar tetap merasakan bahawa usia muda untuk liburan semata?
Penutup: Hari tua itu, mungkin tidak menjengah. Kalau menjengah pun, apakah kita berkualiti?
“Nanti tua la baru fikir semua benda ni.”
“Nanti bila dah besar sikit lagi, baru la serius.”
Hem. Yakah?
Bagaimana kalau hari tua itu tidak datang? Maksud saya, kita mati sebelum sempat merasa ‘tua’?
Dan bagaimana ya, kalau masa muda kita bermain-main, adakah masa tua nanti kita mampu menjadi satu peribadi yang berkualiti? Sekiranya masa muda kita habiskan dengan liburan, apakah benar masa tua nanti kita akan menjadi seorang yang mempunyai kekuatan? Saya bukan kata mustahil. Tetapi saya tidak lihat ramai yang mampu menjadi demikian. Sebab? Sebab masa mudanya, dihabiskan dengan membina ‘dasar kelemahan’ yang mana dasar ini tidak mampu dijadikan tapak pembinaan peribadi yang berkualiti.
Kamu umur berapa sekarang?
Apa yang telah kamu sumbangkan kepada Islam?
Satu soalan.
Tahukah kamu, apakah umur kita yang Allah kira?
Umur yang telah kita habiskan di atas jalanNya. Selain itu, tidak ada maknanya.
Agak-agak, berapa tahun umur kita di sisi Allah SWT?
Kamu umur berapa sekarang?
Baru 21 tahun?
Atau sudah 21 tahun?
(21 tahun adalah umur saya sekarang. Menyoal diri sendiri. Untuk anda, boleh pilih umur masing-masing.)

Sabtu, 18 Disember 2010

Hijrah yang dituntut

Dipetik daripada nota facebook Ustaz Abdullah Yassin

Daripada Ibnu Amru daripada Nabi SAW sabdanya : Sebaik-baik orang yang berhijrah, ialah orang yang berhijrah (meninggalkan) apa-apa yang dilarang oleh Allah SWT. (HR al-Tabaraniy - Hadis Sahih - Himpunan Hadis-Hadis Sahih No. 1491 - Lihat Sahih al-Jami' al-Saghir - Oleh Al-Albaniy.

Penjelasan hadis :

1. Hijrah menurut bahasa maknanya berpindah atau meninggalkan yang pertama menuju kepada yang kedua. Hijrah dalam Islam terbagi dua, iaitu : 1. ( هِجْرَة حِسِّيَّة  ) : Hijrah Fisikal ; 2. (  هِجْرَة مَعْنَوِيَّة  ) : Hijrah Sikap.Hijrah Fisikal ialah berpindah dari satu negeri ke negeri lain. Hijrah jenis ini tidak dituntut kecuali jika darurat. Umpamanya jika kita tinggal disuatu negeri yang tidak membenarkan kita melaksanakan syareat Allah seperti tidak boleh solat, tidak boleh menutup aurat dan lain-lain, maka ketika itu kita wajib berhijrah jika memungkinkan.Adapun Hijrah Sikap adalah wajib dan Fardhu 'Ain ke atas setiap muslim dan muslimat. Hijrah jenis inilah yang diisyaratkan oleh Hadis Sahih di atas.

2. Berhijrah daripada apa yang dilarang oleh Allah adalah jenis hijrah yang paling afdhal dan paling utama. Inilah yang dimaksudkan dengtan Hijrah Sikap. Umpamanya : Berhijrah daripada sikap atau sifat pemalas kepada sifat rajin ; daripada pengotor kepada pembersih ; daripada pemarah dan panas baran kepada penyabar ; daripada pendendam kepada pemaaf ; daripada bodoh kepada berilmu pengetahuan. Dan yang paling utama dari semua itu ialah berpindah daripada Syirik kepada Tauhid ; daripada Bid'ah kepada Sunnah ; daripada beragama secara Taqlid kepada Ittiba'.

3. Umat Islam jika ditinjau dari sudut "mengikut" terbagi kepada dua, iaitu : 1. Taqlid : Mengikut secara membuta tuli dan tidak tahu sama ada yang diikutinya itu ada dalil atau tiada dalil. 2. Ittiba' : Mengikut juga tetapi mengetahui ada dalilnya. Menurut istilah agama, orang tang bertaqlid dipanggil Muqallid, sedangkan orang yang ittiba' dipanggil Muttabi'. Dan sudah pasti dalam hal ini kedudukan Muttabi' adalah lebih tinggi dan lebih mulia di sisi Allah berbanding dengan Muqallid. Ini kerana Islam adalah agama ilmu, bukan agama ikut-ikutan atau ikut secara membuta tuli. Malah Islam sangat melarang umatnya bertaqlid secara tetus menerus. Oleh itu, setiap muslim wajib terus berusaha mencari dan menambah ilmu agama agar segala keyakinan dan amalannya selama ini mempunyai nilai yang tinggi di sisi Allah. Bukan hanya bertaqlid sampai mati, padahal peluang mencari ilmu zaman ini sangat mudah.

4. Kembali kepada topik pembahasan. Hijrah paling afdhal ialah meninggalkan apa yang dilarang oleh Allah. Menurut Kaedah Ilmu Ushul : Larangan Allah juga tersirat di dalam semua suruhan-Nya. Maksudnya : Larangan Allah bukan datangnya hanya dalam bentuk larangan, seperti : Jangan membunuh, jangan mendekati zina, jangan mengumpat, jangan mencela, jangan mencuri, jangan berburuk sangka dan lain-lain. Tetapi larangan juga tersirat di dalam semua suruhan Allah. Contoh : Dalam suruhan mendirikan solat tersirat larangan jangan abaikan solat, dalam suruhan mentauhidkan Allah tersirat larang syirik, dalam suruhan mengikuti ibadat cara Rasulullah SAW tersirat larangan berbuat bid'ah, dalam suruhan berbuat ihsan kepada ibu bapa tersirat larangan durhaka kepada mereka berdua dan lain-lain.

5. Menurut para ilmuan Islam : Dosa kerana tidak melakukan suruhan Allah SWT adalah lebih besar dan lebih dahsyat berbanding terlanggar larangan Allah. Walaupun kedua-duanya adalah dosa. Kesimpulan ini berdasarkan sikap Iblis dan Adam ketika dalam syurga. Iblis berdosa kerana tidak melakukan suruhan agar sujud kepada Adam. Adam juga berdosa kerana beliau melanggar larangan Allah agar jangan mendekati pokok larangan. Walaupun kedua mereka berdosa, tetapi dosa Iblis lebih besar jika dibandingkan dosa Adam sebab motif keengganan Iblis sujud adalah sombong (takabbur), tetapi motif Adam melanggar larangan Allah adalah kerana terlupa dan tertipu oleh rayuan Iblis. 

6. Ibu bapa dinasihatkan agar memperbetul persepsi yang salah ini. Terdapat dalam masyarakat kita sesetengah orang tua yang beranggapan bahawa anaknya sudah baik,  jika mereka tidak terlibat dadah, pergaulan bebas, mencuri, berzina tetapi pada masa yang sama anak-anaknya tidak solat, tidak menutup aurat, tidak berbuat ihsan kepada orang tuanya. Kita tidak menafikan bahawa semuanya dosa dan wajib dijauhi semuanya. Namun dosa tidak membuat suruhan Allah adalah lebih besar berbanding terlanggar larangan Allah. Diharap para pembaca tidak salah faham dengan penjelasan ini. Perkara ini didedahkan hanya bertujuan untuk memperbetul persepsi atau anggapan yang salah dikalangan sesetengah masyarakat kita.

7. Kewajipan utama umat manusia dimuka bumi adalah mentaati atau mematuhi Allah. Taat dalam Islam terbagi dua, iaitu : 1. Buat apa yang Allah suruh, 2. Tinggalkan apa yang Allah larang. Oleh itu, tidak sempurna ketaatan seseorang jika hanya setakat membuat apa yang Allah suruh tetapi pada masa yang sama dia melanggar larangan Allah, ataupun sebaliknya, meninggalkan larangan Allah tetapi pada masa yang sama tidak membuat suruhan Allah. Marilah kita sama sama berusaha untuk menjadi hamaba-Nya yang sentiasa berkata : (  سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ المَصِيْرُ ) : Kami dengar dan kami patuhi, (mereka berdoa) : Ampunilah kami ya Tuhan kami, dan kepada Engkau lah kami kembali. (Al-Baqarah : 285)

Topik ini ustaz rasa sangat perlu direnung kerana kita masih dalam suasana memasuki " Tahun Hijrah Baru 1432H ". Semoga keimanan dan ke-Islam-an kita lebih baik pada tahun-tahun yang akan datang. Amin Ya Rabbal 'Alamin.   

Jumaat, 17 Disember 2010

Serbu markas ketika ceramah


*Terima Kasih kepada Jais di atas pembendungan gejala sesat ini.

SEBAHAGIAN pengikut kumpulan yang diserbu JAIS di Taman Sri Gombak malam kelmarin.


GOMBAK - Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS) berjaya membongkar satu kumpulan ajaran sesat yang dipercayai mengamalkan fahaman Syiah dalam satu serbuan di Taman Sri Gombak di sini malam kelmarin.
Antara ajaran kumpulan tersebut dikatakan menghalalkan para pengikutnya bernikah secara kontrak dan membenarkan sembahyang jamak dilakukan pada bila-bila masa.
Pengikut ajaran tersebut juga percaya bahawa dosa mereka akan terhapus jika sanggup memukul dan mencederakan diri sendiri dengan rantai besi.
Ajaran yang dipercayai aktif sejak dua tahun lalu itu dikatakan lebih berbahaya daripada ajaran Al-Aqram (pertubuhan haram) kerana pengikutnya menganggap darah orang Islam yang lain adalah halal dan jika dibunuh dianggap sebagai jihad.
Dalam serbuan pukul 10.15 malam di premis kedai empat tingkat di Taman Sri Gombak itu, seramai 200 pengikut kumpulan tersebut termasuk wanita dan kanak-kanak warga tempatan sedang taksub mendengar ceramah yang disampaikan dalam bahasa Iran oleh seorang penceramah jemputan dari negara itu.
Turut serta dalam ceramah tersebut ialah seorang lelaki yang merupakan penterjemah.
Lebih mengejutkan, ada di kalangan pengikut ajaran tersebut terdiri daripada kakitangan awam serta pensyarah.

Khamis, 16 Disember 2010

Biar Pun Letih, Kami Tidak Kisah!

“Amin, bolehkah anta datang lewat sedikit? Kita keluar sekitar jam 10, ya? Kami nak siapkan budak-budak ini” saya menghantar sms.
Amin memberikan persetujuan.
Kami bercadang untuk melawat AQWA, The Aquarium of Western Australia yang terletak di Hillary’s Boat Harbour, kira-kira 40 minit ke utara ibu kota Perth. Selepas di AQWA, rancangannya adalah untuk kembali ke Perth dan menaiki bot dari jeti Barrack Street untuk ke Fremantle di selatan Perth. Bukan apa, sengaja mencari kelainan untuk melihat bandar Perth dari arah Sungai Swan, walaupun Fremantle boleh dituju dengan keretapi dan hanya memerlukan masa kurang 30 minit untuk tiba di sana.
Perjalanan yang agak jauh itu, memerlukan kami untuk bersiap awal.
Musim panas di Australia Barat, jam lima pagi mentari sudah bersinar-sinar membawa siang. Akan tetapi usaha untuk menguruskan empat orang anak kecil, memang memakan masa.
Memasak sarapan, membasuh baju, memandikan mereka, menyiapkan beg, membuang sampah dengan betul, meleraikan pergaduhan malah menjawab soalan-soalan yang ditanya, semuanya menjadi rutin harian. Tambahan pula semua itu perlu dilakukan bukan di rumah sendiri, tetapi di rumah sewa pelajar Malaysia yang kami tumpangi selama berada di sana.
“Yop, abi nak minta tolong sikit sahaja lagi. Boleh tak?” saya separuh menjerit dari dapur.
“Alaa, Yop lagi!” rungut beliau.
“Hari-hari Abi hantar Yop pergi sekolah, tak pernah abi sebut ‘alaa, Abi lagi! Betul tak?” saya memberi hujah kilas.
“Ye la ye la… ” Saiful Islam jalan terhoyong hayang akibat kimia kemalasan yang menguasai dirinya itu.
Saya berikan kepada beliau penyepit baju untuk diberikan kepada Ummi yang sedang menjemur di halaman belakang rumah.
“Allahu Akbar! Imad, kenapa tumpahkan keropok tu!” saya terkejut kerepek ubi berterabur di atas lantai.

“Kakak kacau Imad!” jawabnya.
“Mana ada. Akak minta sikit tapi Imad tak bagi. Dia lari-lari. Sebab itulah tumpah!” Naurah dengan penuh yakin mempertahankan diri.
“Eh, Muiz mana?” saya terkejut.
“Tak tahu!” jawab Naurah dan Imad.
Sungguh tidak membantu.
“Ehhh, Muiz tu!!!” saya meninggikan suara.
Muiz sedang memanjat tangga.
Disebabkan oleh tangisan Muiz sudah tidak berhenti-henti semenjak di dalam pesawat menuju ke Perth tempoh hari, saya hanya peduli kepada perbuatannya memanjat tangga, tetapi sudah ‘lali’ dengan tangisan anak bongsu kami ini. Muiz menangis mencari Ummi barangkali.
Saya bersegera mendapatkan Muiz dan meminta Naurah dan Imad bekerjasama bermain dengan adik mereka, sambil saya melangsaikan tugasan menyiapkan sarapan di dapur.
Selesai bersarapan, saya dan isteri perlu mengemas kesemuanya malah membasuh habis semua pinggan mangkuk. Musim panas di kawasan seperti ini, ada banyak serangga terutamanya lipas keluar dari sarang. Maka, jangan sekali-kali ada sisa makanan yang terbuka kerana ia mengundang kedatangan mereka tanpa mengira siang atau malam.
“Abi, Imad berak!” kata Imad.
“Ya Allaaah!” saya mengesat peluh di dahi.
Ummu Saif sedang menyusukan Muiz, maka sayalah yang perlu menguruskan Imad.
“Yop, bantu Abi sapu lantai sedikit, boleh?” saya berpesan kepadanya.
“Ok!” kata anak sulung yang sudah boleh diharap. Sekali sekala.
Setelah semuanya siap, barulah tiba giliran saya untuk mandi semula dan berkemas. Amin juga sudah tiba dan menunggu di bawah sambil memanaskan enjin van.
“Sudah siap semua?” saya bertanya.
“Sudahhh!” kata anak-anak sambil mereka bermain melontar bola rugby ke sana sini.
Semasa bersiar-siar di AQWA, saya mencuit bahu Saiful Islam.


“So, macam mana Yop?” saya bertanya.
“Kenapa, abi?” beliau terkejut.
“Yop rasa, susah tak menjadi ibu bapa?” saya sengaja menyoal.
“Susaaahhh!” ujar beliau sepenuh hati.
“Susah tang mana?” saya menyambung soalan.
“Susah la. Kena masak, kena basuh, kena sapu lantai, kena mandikan anak…” beliau menyenaraikan satu persatu ‘peristiwa’ yang dilihatnya di rumah.
“Kena leraikan pergaduhan, betul tak?” saya memintas.
Saiful Islam mengangguk.
“Jadi, Yop nak tak jadi suami dan jadi bapa nanti?” saya menguji.
“Tak naklah! Susah!” kata beliau sambil melayan kolam tapak sulaiman yang terbuka untuk disentuh oleh pengunjung.
“Kalau abi takut susah dan tak nak kahwin, tentu Yop, Naurah, Imad dan Muiz pun tak ada.  Tapi sebab abi dan ummi sayang, kami tak kisah walaupun susah. Betul tak?” saya mahu menyudahkan perbualan.
“Abi!” Saiful Islam menyampuk.
“Kenapa?” saya terkejut.
“Imad tumpahkan keropok lagi. Tengok tu!” katanya.
“Grrr!” kepala saya seperti bertanduk dua.
“Imaadddd!!!” suara raksasa muncul semula.

ABU SAIF @ www.saifulislam.com
Nedlands 6009 WA

Rabu, 15 Disember 2010

Insan dan Hubungannya dengan Masyarakat



Daripada Abu Hurairah radhiyallahu'anhu bahawa Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam telah bersabda: “Sesiapa yang beriman dengan Allah dan hari akhirat maka hendaklah ia berkata-kata dengan kebaikan atau jika tidak, hendaklah dia diam sahaja. Dan sesiapa yang beriman dengan Allah dan hari akhirat hendaklah dia memuliakan jirannya. Dan sesiapa yang beriman dengan Allah dan hari akhirat hendaklah dia memuliakan tetamunya.”
(al-Bukhari dan Muslim)
Huraian:
Setiap insan yang mendiami bumi ini seharusnya menjalinkan hubungan sesama mereka dengan adab-adab muamalah dan pergaulan sosial yang baik sama ada berbentuk perkataan yang baik dan enak didengar, kejiranan yang mendamaikan dan layanan terhadap tetamu yang selayaknya.
Semua ini adalah unsur-unsur keimanan seseorang kepada Allah Subhanahuwataala yang menyuruh kita agar berakhlak mulia yang akan memberi manfaat di dunia dan akhirat. Beramal dengan apa yang terkandung di dalam hadis di atas akan mewujudkan kesatuan ummah dan menjinakkan hati manusia serta menghapuskan sifat hasad dengki di antara satu sama lain sebaliknya akan meluaskan perasaan kasih sayang yang berpanjangan.

Ahad, 12 Disember 2010

Beautiful Hijab Story.. =)

Despite all the struggles on her path, Kelsey Long knew what she wanted all along, and tells of how she weathered the storm to get there.
If you were born as a Muslim, do you ever imagine how life is for a non-Muslim individual who just becomes a Muslim?
My name is Kelsey Long. From my name, you may guess that I am a revert to Islam. My hijab story, like the stories of many other sisters who revert to Islam, is one of guidance from Allah.
I have been around Muslims and Islam just about my whole life. Indeed, I am thankful to Allah for that. It is true that I was always attracted to the Muslim students during my school years. Subhan Allah, something about them attracted me. I became good friends with Muslim students.
I recently reverted to Islam after a trip to Morocco for an anthropology/history class. When I went there, I realized that I have never been happier in my life. The Muslim environment was amazing. I was able to see Islam in the daily lives of people and observe how content everyone was. It is good to remember the hadith:
“The best of people are those with the most excellent character.” (Tabarani, Sahih)
I noticed something beautiful among the Muslims. I saw how happy everyone was and how much they loved and cared for each other. Truly, it was amazing.
When I returned to America, I made the easiest decision of my life: to become a Muslim. The reason I say it was an easy decision is because I had no doubts that I wanted to enter Islam. Alhamdulillah, all praise to Allah.
I immediately began researching and trying to figure out the rules of Islam. Of course, the concept of hijab was very important, and hijab was one of the first factors I had to think about. I knew that it was not a cultural issue. Alhamdulillah. I knew that hijab is indeed a commandment from Allah. Allah has made a way to protect the dignify , integrity, and the honor of women.
Allah states in the Qur’an:
“And tell the believing women to lower their gaze and guard their modesty, and not to display their adornment except that which appears ordinarily thereof, and to draw their veils over their necks and bosoms..” (Sura An-Noor 24:31)
A huge problem, one I face to this day, is that my parents don’t know I am a Muslimah. Allah knows best how difficult it is for revert brothers and sisters to change and confront many things in their lives once they become Muslim. It is not easy at all. But alhamdulillah, because Allah makes things easy and insha’Allah rewards are waiting.
Do you know how I spent the rest of my summer once I became Muslim? I used the time on working hard, trying to memorize the prayer. I also talked to my parents about Islam. Unfortunately, they were no so fond of it. When Ramadan came, I fasted alhamdulillah. I was determined to follow the rules of Islam… I would not give up.
During my sophomore year at college, I eagerly began looking for an Islamic center since I wanted to continue to learn Islam and practice how to pray. Seeking knowledge was important to me.
Allah states in the Qur’an:
Say (O Muhammad, to mankind): “If you really love Allah then follow me, Allah will love you and forgive you your sins. And Allah is Oft-Forgiving, Most Merciful.”
At first, I didn’t wear the hijab. However, I had a plan. My plan was I would wear it on Fridays. So, as soon as I was released from my Lab class, I literally ran straight to the masjid. My iman was strong enough to make me race out like that. I would pant and be out of breath during the Jummah prayers. One thing I do recall is the warm kindness of the Muslimahs there. The sisters were so helpful to me. May Allah reward them for their kind treatment, insha’Allah.
Fridays became a personal special day when I would wear the hijab. Then, something started happening in me. Guilt started to take root in my heart. I was overwhelmed with a feeling of guilt.
I felt guilty about the days I didn’t wear the hijab. I didn’t want to be like the rest of the college girls in my campus, who were not modest. I wanted to obey the commandment of Allah, and Allah commanded women to wear the hijab.
Then, I decided to punish myself. I thought to myself that if I wear the hijab sometimes and not all the time, then I shouldn’t wear the hijab at all! There were days when I felt horrible. I felt terrible all day long when I didn’t have the hijab to cover me. When I did wear the hijab, I was immediately in a better mood and felt so wonderful about everything.
There was also something else that got me thinking.
When I learned about how women in other countries were not allowed to wear the hijab, I was saddened. I thought to myself how in these countries it’s not okay to dress modestly, yet it’s okay to dress half naked? It’s okay to obey the Shaytan, yet it’s not okay to obey Allah?
This was a moment when I realized how blessed I was. Allah has put me in a country where I am allowed to wear the hijab, as there is religious tolerance. I have been blessed with the beautiful religion of Islam. Allah has guided me this far. I wanted to be a respectable Muslimah, a Muslimah who would be a good example for women everywhere. Just as Muslims inspired me from my school and from Morocco, I also , for the sake of Allah, wanted to be an inspiration to others.
I indeed wanted to do the fard: to wear the hijab.
Then, I started to wear the hijab every single day! Who knew? A girl from the States born as a non-Muslim, would wear the hijab with pride! I have no regrets about it whatsoever. I love how I feel wearing the hijab. I feel protect and honored by Allah.
Yes, I get funny looks when I walk past some people. But I would rather get funny looks, than disobey Allah.
Sister, if you were born as a Muslimah, then you have been blessed to have Muslim parents and Muslim surroundings. Me, I had to struggle and walk against the wind to discover the truth, which Allah guided me to.
Sister, if you are a revert to Islam or even born as a Muslimah, and hijab seems difficult, then take it one step at a time. Remember, Allah has commanded women, in the Qur’an, to cover themselves.
I love Islam. I thank Allah everyday that I am a Muslimah. Believe it or not, it’s like a dream too good to be true.
I can’t deny the truth when Allah states in the Qur’an:
“Those who believe (in the Oneness of Allah), and whose hearts find rest in the remembrance of Allah, Verily, in the remembrance of Allah do hearts find rest.” (13:28)
______________
Originally submitted by Kelsey Long to The Ideal Muslimah fan page for their “December: Hijab Month Project.” Our thanks to The Ideal Muslimah for the permission to repost.